Quando avevo sui vent'anni a Salisburgo mi ero innamorata di D'Ippold, un capitano dell'esercito che dirigeva una scuola per ragazzi di origini nobili. Per mio padre non bastava, la sua ambizione era darmi in sposa a un aristocratico, e la sua proposta fu respinta. Obbedii a mio padre diversi anni dopo quando mi promisi a Berchtold, che aveva un piede nel rango più basso della nobiltà. Forse papà credeva che, cercandomi un marito altolocato, non stesse facendo altro che trovare un uomo adatto alle mie ispirazioni. Dopotutto mi ero sempre rifiutata di comprirmi i capelli con una cuffietta, e li avevo sempre portati acconciati come una donna di classe.

Quando Csonakos, girandosi, scorse i tre amici, per la grande gioia si mise due dita in bocca e fischiò così forte che sembrava una locomotiva. Del resto quel fischio era la sua specialità. Nessuno in classe poteva imitarlo; in tutta la scuola, anzi, solo pochissimi sarebbero stati in grado di fare un simile fischio da cocchiere. Ginder, per esempio lo sapeva fare senza problemi, ma dal giorno in cui era stato eletto presidente del Circolo Culturale aveva smesso di esibirsi. Al presidente del Circolo Culturale , che ogni mercoledì stava seduto accanto al professore di lingua e letteratura ungherese, un fischio simile non si addiceva. Ma Csonakos non era presidente di niente, ragion per cui fischiò.

ecco i miei 5 libri:
- "Il sogno cattivo" di Francesca D'aloja
- "Psicopatologia della vita quotidiana" di Freud
- "La solitudine dei numeri primi" di Paolo Giordano
- "I promessi sposi" di Alessandro Manzoni
- ""la Pittrice di anime" di Isabel Wolf
5 libri completamente diversi l'uno dall'altro perchè penso che il nostromodo di pensare e di essere sia conseguenza di coi che viviamo, delle nostre esperienze e la lettura fa parte di questo... dunque leggere vario per essere completi.
Citazione: La lettura per l’arte dello scrivere è come l’esperienza per l’arte di vivere nel mondo, e di conoscere gli uomini e le cose. di Giacomo Leopardi.

La Bibbia è stata oggetto delle più diverse chiavi di lettura, per lo più comprensibili ma talvolta anche eccessivamente fantasiose; ne sono nate così le interpretazioni teologiche, allegoriche, metaforiche, antropofisiche, esoterico-iniziatrice, psicanalitiche... Ogni commentatore, sia esso persona fisica oppure organizzazione-chiesa, ha spesso fatto in modo di trovare nei testi delle conferme alle dottrine o idee nelle quali crede e sulle quali sono state talvolta anche costruite intere strutture di potere.